新期间文学应当为东谈主们建造一处处心灵驿站，随处随时掀开便可柔润精神、安抚灵魂、补过劲量，能够给东谈主以满盈好奇的勇气，晓悟生计之好意思，感悟东谈主生真理。
东谈主的生离分手等于这一个个“简直”的具化反应，是习合计常又各自灿艳的东谈主间火食，亦然文学应该紧紧收拢的不朽的期间本体。而这个本体就浸透活着间万物之中，创作的中枢就是再行解读生计，将溶于其中的真理萃取出来，把纯确实欢欣酿成有故事的景观，重构东谈主民喜爱和向往的精神天下。
赵磊 | 文
刊于2024年6月27日文学报
跟着网剧《我的阿勒泰》热播，阿勒泰——这个来自中国新疆最北端，远处而高明的地方，勾起了无数东谈主的向往。一时期，公共“念念去阿勒泰的心达到了顶峰”，但愿亲眼望望作者笔下的闾阎，再见这份独属北疆的秀丽与恣意。这部充满文艺风的影片，垄断散文式的好意思学元素和发达手法，将文体与内容立异斡旋、情节与场景妥洽吞并，画面质感细巧，剧情温馨调理，东谈主设魔力皆备，让东谈主对这个民俗壮健、纯真柔顺的地方心生爱念、过目铭刻。这片由文学和影视双向奔赴创造的神奇地盘，带给东谈主们辩别尘嚣的解放感和空旷深广的清明感，这种浑然自成的感受令东谈主耽溺而景仰。
影片播出以来，剧集取景地赶快走红，提前两个月参加旅游旺季。这个以现代民族剧定位的小众题材，短短8集的内容体量，何以有如斯大的招引力？我念念，既收货于演员团队的精真金不怕火演技，也收货于镜头好意思学的专科呈现，更收货于文学“母本”的有劲复古。这部剧改编自作者李娟的同名散文集。李娟在阿勒泰地区生计多年，与游牧的哈萨克东谈主比邻而居，有着丰富的平时体验和情感羁绊。源于这份罕见履历的塑造，作者能够以深入传情、亮堂动东谈主的笔触，细细铺陈出落寞又鲜为东谈主知的边地生计，全景式再现北疆风物，简直规复现代草原生计，纪录世代传袭的游牧文化和哈萨克族东谈主独到的闪光时间。跟着连年非编造写稿的倡导，远在边地的李娟将其罕见的生计，以机动、狂放、天然则富余诗意的谈话格调，创作成阿勒泰系列、羊谈系列以及《冬牧场》等作品，获取无数读者青睐。不管是影视剧的热播，已经文学作品自己的告捷，之是以能组成一个表象级的文化热门，其中势必有东谈主们期盼和向往的精神追求，有源于生计而高于生计的精神内核，也势必有适合群众审好意思的色调基调、豪恣东谈主民情感需要的价值立场、靠近东谈主民生计的期间旋律。
《我的阿勒泰》剧照
文学创作怎样反应期间主旋律？主旋律既是大事记，亦然以东谈主民为中心的生计平时，具体到东谈主民的生老病死、喜怒无常、柴米油盐等一丝一滴，但凡与东谈主民天下紧密关联、与东谈主民生计共为唇齿的，皆可成为生生继续的东谈主民史诗，成为文艺创作的主旋律。
《我的阿勒泰》正是准确主办了“东谈主民需求”这一册质，将边地东谈主民简便而昂然的平时生计，如策马飞驰的快意，踏进地大物博的沉着，东谈主与东谈主之间简便深厚的脸色和坚毅执着的爱恋，以原生态的火食滋味和肖像图景呈现出来，让东谈主感到无比惬意，恬静舒缓，又可望又可及。这些好意思好的精神盛宴，正是快节拍压力下的东谈主所追求的，亦然公共铭肌镂骨、全神关注的内在原因。正如茅奖得主刘亮程对李娟作品的评价：“在李娟那些离乡背井的飘浮笔墨里，我读到了一种心灵的安顿，那种苟简生计中的内心丰饶。”李娟的散文赋予笔墨跃然纸上的生动活力，而好的文学作品总能够于无声处听惊雷，春风化雨丝丝绵绵，却将但愿和信心注入心间。
新期间文学应当为东谈主们建造一处处心灵驿站，随处随时掀开便可柔润精神、安抚灵魂、补过劲量，能够给东谈主以满盈好奇的勇气，晓悟生计之好意思，感悟东谈主生真理。诚如《我的阿勒泰》剧中所言，“去爱，去生计，去受伤”，这份简直就是直面生计的立场。东谈主的生离分手等于这一个个“简直”的具化反应，是习合计常又各自灿艳的东谈主间火食，亦然文学应该紧紧收拢的不朽的期间本体。而这个本体就浸透活着间万物之中，创作的中枢就是再行解读生计，将溶于其中的真理萃取出来，把纯确实欢欣酿成有故事的景观，重构东谈主民喜爱和向往的精神天下。文学要描摹咱们这个期间，就要塑造当下具体而简直的“东谈主”以及由“东谈主”所组成的生计百态，用富余明显期间特征的东谈主物形象，抒发东谈主民意声，不雅照试验生计，这么才调使东谈主物与读者产生共情，让文学与东谈主民精神相依、情感邻接。
《我的阿勒泰》剧照
近几年，迟子建《额尔古纳河右岸》借“东方甄选”点铁成金的案牍再度热销，能够咱们应该从董宇辉的推介中再行理会这部作品的谈理谈理和价值。这本书能够带给东谈主们宁静、当然、解放与纯确实感受，让东谈主们在艰难而惧怕的生计中找到片刻的宁静与休憩。纯确实东西时时最能打动东谈主，简便、平实而诚恳的脸色最珍摄、最长远、也最历久。作者迟子建将东谈主们的眼神带到了东北边境的密林中，她以优好意思皎皎的谈话评释了鄂温克族悠游慈悲的生计表情和精神天下，以人命的宗旨看待万物，透过大爱大痛赞美人命的已然和对红运的抗击，流裸露敬畏当然、关爱生灵、防御东谈主的当然天性的深情。哪怕时光流转、岁月沧桑，一切在这里仿佛都莫得尽头，仅仅暂告一个好意思好的段落，随时又新启一程好意思好。当然无疑是物资和精神长久的栖居地，当寄情山水、千里浸当然时，一种原始的力量会从山峦、河流、丛林之间浸透出来，如与清风朗月共适、与天地精神交往，以“乐山乐水”的东方形而上学之好意思给东谈主无尽安危和疗愈。其实，每一部优秀的文学作品，都蕴含着这么的润物之力，不错像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，成为东谈主们凉爽时的暖阳、阴黧黑的光明、窘境中的但愿。
迟子建
第十一届茅盾文学奖获奖作品《宝水》一样有着返璞归真、返璞归确实罕见价值媾和理谈理。这部“还乡演义”有着热烈而新鲜的乡村炮味，叙事者随四时变化细巧规复乡村平时，深情描摹期间风貌，通过呈现一个简直可感、勃勃期望的农村天下，将数千年农耕文静和乡土文化投射到现代生计中。还乡的地青萍在宝水村找回了家，赢得了爱，寻到东谈主生下半程的地方，蓝本失眠的她，在“地面祖母”的怀抱中酣然睡去。她的故事告诉读者，在中国繁多的地面上，总有一处栖息地，让东谈主们望得见山、看得见水、牢记住乡愁。在乡村振兴的大配景下，旧日山乡正迎来清新转化，跟着陈腐乡村重焕期望，东谈主的精神面庞也为之一新，为农村题材文学创作注入了新的活力、张力和感染力。乡村建筑与现代东谈主的生计关联日益紧密，斡旋愈增多元，也更具精神上、心灵上的互补和依存沟通，使传统与现代、内心与外界、物资与情感的斡旋由文学延展到试验空间。在今天的江浙州里中，一处处“小亭别院”式的特点民宿悄然兴起，白墙黑瓦，花卉藤蔓，青石曲径，无不彰显着古朴典雅、内敛含蓄的气质，展示出一种大隐于市的超然魔力。这些民老将当地历史文化、当然景不雅、环境资源、风土情面和现代艺术元素相敬如宾，不但保留了怡东谈主的当然欢欣、恬静的乡村生计，更提供了乡土文化的别样体验和亲近当然的精神享受，让千年古韵传递东谈主文情感。一样，令东谈主缅念念尤新的火热的“尔滨”冬天，将旅游资源、文化底蕴、东谈主文情感和互联网传播有机斡旋，激发了一场“冰雪奇缘”的文化消耗。从阿勒泰、哈尔滨到新式民宿，高文化附加值的旅游消耗正成为当下新趋势，不管描摹诗意的天下，已经创造好意思好的远方，都要使之成为东谈主们洗涤心灵、寻求洒脱的理念念地。
乔叶
在历史的急流中，庸碌东谈主的平时生计就是大期间、大事记的缩影，关于他们而言，生计可能不需要高大叙事，但应该有诗和远方。另一位女作者艾玛的最新长篇演义《不雅相山》，将带你用海风般眷注而简易的笔触，从生计的细节层层探入肌理，以柔和的眼睛解读东谈主间百态。濒临作品中的庸碌东谈主——中学壮健、杂志剪辑、退休老东谈主、开网店的女孩等，作者用体贴的情感从他们的精神天下启程，化解试验生计中种种困境与苦恼，将东谈主性的光辉和温煦，通过演义叙事抵达读者的精神天下。生计，也许莫得一帆平顺，正因为有生计之艰，是以才有人命之坚。新期间文学传递出的信心和力量才是文学信得过的价值所在，它让东谈主们意志到“再颤动的生计，也要闪亮地过”，独一有一对仰望星空的眼睛，总能看得见光，找得到路，寻得见前进地方。
艾玛
一个期间有一个期间的文学。不管期间怎样变化，文学自己内核性、规章性和旨趣性的东西不会变，这是文学追寻真理光辉、结实价值体系、感召精神意志、捍卫世谈东谈主心的基点。濒临后疫情期间，经济、社会相当是东谈主们精神上的压力与求解，新期间文学要在东谈主间火食中扶助出一派精神绿地，让更多东谈主获取救赎，重拾信心，治装前行，在登高远看时信服，天下斗转星移，光的指令和爱的力量，一直不曾窜改。
稿件责编：傅小平 新媒体剪辑：李凌俊
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